السنة ؟ ! أو نفي كون أصحاب تلك الكتب من حفاظ الحديث ؟ ! وعلى الجملة ، ليس الاستدلال إلا بالكتاب والسنة ، فما هو الجواب عنه ؟ ! وأي فائدة في الانتقال من محل البحث إلى قضايا أخرى ؟ ! إن هذه الأساليب من ابن تيمية لتذكرنا قول صفي الدين الهندي له ، لما عقد مجلس لمناظرته ، فقال لابن تيمية في أثناء البحث : " أنت مثل العصفور ، تنط من هنا إلى هنا ، ومن هنا إلى هنا " ! ( 1 ) وكذلك ابن روزبهان ، إلا أنه أهون من ابن تيمية في بعض الأحيان ! فإنه لم يذكر من الوجوه الأحد عشر ! ! إلا نزول الآية في قضية كعب ، ثم قال : " وإن صح دل على الفضيلة ، لا على النص " ( 2 ) . فهذا ما ذكره ابن روزبهان ، وقد عرفت الجواب عنه ، فإن الحديث مشهور مستفيض وبعض أسانيده صحيحة ، وإن الآية المباركة بضميمة الأحاديث الواردة في تفسيرها دالة على عصمة أمير المؤمنين عليه السلام ، فهي دالة على إمامته بعد رسول الله الصادق الأمين ، فأين الجواب ؟ ! * * *

--> ( 1 ) الدرر الكامنة بأعيان المائة الثامنة ، للحافظ ابن حجر العسقلاني 4 / 15 ترجمة صفي الدين الهندي ، المتوفى سنة 715 . ( 2 ) إبطال الباطل ، في الرد على " نهج الحق " للعلامة الحلي ، مطبوع مع " إحقاق الحق " ومع " دلائل الصدق " في الرد عليه .