اشتملت على البحث في إمامة نبي الله إبراهيم الخليل ( عليه السلام ) ، مبينة المفاهيم القرآنية لمفاد الآية 124 من سورة البقرة ، وموضحة أن إمامة الخليل ( عليه السلام ) عهد إلهي باق في عقبه وذريته إلى يوم القيامة ، إلا الظالم منهم ، مع بيان لمفهوم الظلم وأن المعصية مرتبة من الشرك ، مشيرة إلى صفات الإمام من خلال الرؤية القرآنية ، ومعنى الملكوت ، ومقتضيات رؤيته ، وموانعها ، واشتراط الطهارة فيها . ثم بحثت في آية التطهير ، وما تفيده من شمولية نفي الرجس عبر البحث في المدلول القرآني للطهارة ، وإثباتها لمن نزلت في حقهم ، متناولة العصمة - مفهوما ومضمونا - والاحتمالات المفترضة لها ، وبيان أن سببها ومنشأها - بنص القرآن الكريم - هو العلم . كذلك بحثت في موضوع الإرادة في الآية ، ودفع شبهة بشأنها مرورا بأربع مقدمات ، ثم بحث روائي في شأن نزولها ، ومعرفة وتحديد أهل البيت باستعراض نصوص السنة الشريفة المتواترة المصرحة بأسمائهم ( عليهم السلام ) ، والواردة عن أمهات المؤمنين والصحابة والتابعين وغيرهم . إعداد وتقرير : السيد محمد القاضي . صدر في قم سنة 1417 ه‍ . * ثلاثيات الكليني وقرب الإسناد . تأليف : الشيخ أمين ترمس العاملي . الثلاثيات : هي الروايات المروية عن المعصوم ( عليه السلام ) بثلاث وسائط ، ولها أهميتها من ناحية قرب الإسناد إلى المعصوم ( عليه السلام ) ، والكتاب مخصص لإحصاء وإفراد ما رواه ثقة الإسلام الشيخ أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني ، المتوفى سنة 329 ه‍ ، من الثلاثيات في كتابه الكافي . يشتمل على الروايات التي يحكم بأنها ثلاثية ، وللتي يحتمل أن تكون أو لا تكون ثلاثية ، وللتي كان ظاهرها ثلاثي وهي ليست كذلك . تضمنت مقدمة الكتاب عدة بحوث عن : الإسناد ومكانته ، قرب الإسناد وفائدته وأهميته ، الإسناد العالي ومميزاته وأقسامه ، وذكر من صنف في قرب الإسناد من علمائنا ( رحمهم الله ) ، ثم بحثا عن نشأة مصطلح الثلاثيات وتطوره عند العامة والخاصة ، مع نبذة عنها في أهم كتب الفريقين ، ثم موجزا عن حياة الشيخ الكليني ( رحمه الله ) ، وتقسيم رواة ثلاثياته إلى 3 طبقات ، مع ترجمة لرجال كل طبقة ، وتفصيل الكلام عن مسعدة أحد رجال الطبقة الثالثة .