وكيف لا يكون كذلك ، وفرض الجهاد غير لازم للكافة ، وإنما هو فرض على الكفاية ، ومختص بذوي النهيضة ، وليس يلزم إلا عند الدعوة أو الحاجة ، وحق الوالدين عام ، وفرض لازم على الدوام . ومما روي عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أنه قال على المنبر : آمين ثم سكت ، ثم قال : آمين ثم سكت ، ثم قال : آمين ، فلما نزل عن المنبر سأله بعض الناس ، فقال : يا رسول الله ! سمعناك تقول : آمين ، آمين ، آمين ثلاث مرات ؟ ! فقال ] صلى الله عليه وآله وسلم [ : إن جبرئيل ( عليه السلام ) قال : من ذكرت عنده فلم يصل عليك فأبعده الله . قلت : آمين . قال : ومن أدرك شهر رمضان ولم يغفر له فأبعده الله . قلت : آمين . قال : ومن أدرك والديه أو أحدهما فلم يغفر له فأبعده الله . قلت : آمين ( 1 ) .

--> ( 1 ) الترغيب والترهيب 3 / 318 ح 23 ، بحار الأنوار 96 / 347 ح 13 بتفاوت ، أورده عن نوادر الراوندي ; ونسخته المطبوعة خالية منه .