مؤسسة آل البيت ( ع )
51
مجلة تراثنا
ولعمري إن هذا الكلام الصادر من الدكتور أدل دليل على قوة الفكر الشيعي . وأما التعدد الطائفي فهو ليس خللا - كما يتصور - بل عنصر من عناصر الحيوية في المجتمعات ، لأنها تحرك باتجاه بناء عقائد صحيحة من خلال التعرف على عقائد الآخرين ودفع شبهاتهم ، وليست تلك نظرة قصيرة المدى - كما عبر هو - إذا ما تم تصحيح الاعتقادات ، لعدم الخفاء بأن هذا أهم ما في الإسلام ، وهو أن يكون المسلم على بينة منها ، لا بل إن التقوقع في قالب معين من الاعتقادات دون النظر إلى صحتها وسقمها ، هي نظرة قصيرة المدى ، لأنها لا تنظر إلى الآخرة بعين الحقيقة ، ولا أعتقد أن هنالك هدف أسمى من الآخرة للوصول إلى شاطئ النعيم ، ولذا قال تعالى : * ( ولتنظر نفس ما قدمت لغد ) * ( 1 ) والآية مطلقة ، والعجب أن الدكتور اعتبره خداعا ! ! * ملاحظة : قال : " وفي المقاومة الشعبية لظلم الحكام الفاطميين تدهش عندما تعلم أن المظاهرات كانت تهتف لتغيير الحاكم الفاطمي " . وهذه دعوى لم يقم الدكتور عليها دليلا ! بل إن الدليل على خلافه كما يظهر من نصوص تلك الأيام وفي تلك الحقبة ، والتي تشير إلى أن أهل السنة كانوا في تقية ، خلال ذلك العهد ! قضية الثورية في الفكر الشيعي : قال : " يزعمون - خاصة بعد الثورة الإيرانية - أن الفكر الشيعي فكر
--> ( 1 ) سورة الحشر 59 : 18 .