( وما تسألهم عليه من أجر ) . وأما ثانيا : فلأنا لا نسلم أن كل واجب المحبة واجب الطاعة ، فقد ذكر ابن بابويه في كتاب الإعتقادات : إن الإمامية أجمعوا على وجوب محبة العلوية ، مع أنه لا يجب طاعة كل منهم . وأما ثالثا : فلأنا لا نسلم أن كل واجب الطاعة صاحب الإمامة ، أي الزعامة الكبرى ، وإلا لكان كل نبي في زمنه صاحب ذلك ، ونص : ( إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا ) يأبى ذلك . وأما رابعا : فلأن الآية يقتضي أن تكون الصغرى : أهل البيت واجبو الطاعة ، ومتى كانت هذه صغرى قياسهم لا ينتج النتيجة التي ذكروها ، ولو سلمت جميع مقدماته ، بل ينتج : أهل البيت صاحبوا الإمامة ، وهم لا يقولون بعمومه . إلى غير ذلك من الأبحاث . فتأمل ولا تغفل ) ( 1 ) . أقول : هذا كله كلام الدهلوي بعينه ! وقد جاء بعده في ( التحفة الاثنا عشرية ) الاستدلال بأحاديث . * قال الدهلوي : ( روى أبو طاهر السلفي في مشيخته عن أنس ، قال : قال رسول الله : حب أبي بكر وشكره واجب على كل أمتي . وروى ابن عساكر عنه نحوه . ومن طريق آخر عن سهل بن سعد

--> ( 1 ) روح المعاني 29 / 33 .