فالحق أن " الحسن بن علي البصري " شيخ القطيعي ، و " الحسن بن علي ابن زكريا " شيخ الدارقطني . . . واحد . . . فهو حديث اتفق " الدارقطني " و " القطيعي " على روايته ، وبسند واحد ، وهو صحيح . وقول محقق كتاب " الفضائل " : " موضوع " باطل ، لأن " الحسن بن علي البصري " غير " العدوي الوضاع " وليس إلا " شيخ الدارقطني " إذ لم نجد في الكتب رجلا بعنوان " الحسن بن علي البصري " أصلا . كما أن قول ابن الجوزي والسيوطي بعد حديث الدارقطني : " هو العدوي الوضاع " خلط ، إن لم نقل بأنهما تعمدا ذلك لغرض طرح الحديث ! تنبيه : لقد أثبتنا صحة الأحاديث المذكورة وتمامية الاحتجاج بها ، وإن من ينظر فيما ذكرناه وينصف لا يتردد في صدور المضمون الذي تدل عليه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، كما لا يتردد في وجوب الأخذ بذاك المضمون اعتقادا وعملا . . . وقد رأينا من المناسب أن نؤكد صدور المضمون ، بحديث بنفس المعنى أخرجه كبار الأئمة الأعلام في المسانيد المعتبرة والكتب المشتهرة ، وبأسانيد صحيحة ، كما نص على صحته غير واحد منهم ، وهو قوله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام : " أنت ولي كل مؤمن من بعدي " . أخرجه : ابن أبي شيبة في " المصنف " وصححه ، ووافقه على التصحيح : السيوطي ( 74 ) والقاري ( 75 ) .

--> ( 74 ) القول الجلي في مناقب علي : الحديث 40 . ( 75 ) كنز العمال 15 / 124 ط حيدر آباد .