الفارسية ، بالرقمين 677 و 4637 ، ذكرتا في فهرسها 3 / 172 و 7 / 368 و 369 . طبعاته : وديوان أمير المؤمنين عليه السلام المطبوع المتداول هو ( أنوار العقول ) هذا ، جمع الكيدري ، بحذف مقدمته وتصرف يسير من الناشرين كما يظهر بالمقارنة بينهما ، وكما نبه عليه شيخنا - رحمه الله - في الذريعة ( 61 ) . وقد طبع في مصر والعراق والهند وإيران وسورية ولبنان . فأما مصر : فقد طبع فيها في بولاق سنة 1251 ه‍ وهو أول طبعاته ، وطبع في القاهرة سنتي 1276 و 1286 ه‍ ، وبالمطبعة العلمية بجوار الأزهر سنتي 1311 و 1312 ه‍ . وأما العراق : فطبع فيها كثيرا ، منها في النجف في المكتبة التجارية سنة 1372 ه‍ ، وفي مطبعة الغري الحديثة سنة 1386 ه‍ ، وفيها أيضا دون تاريخ ، وفي بغداد في 80 ص ، وفيها أيضا في 132 ص ، وكلاهما دون تاريخ . وأما الهند : فطبع فيها في بومبي سنة 1276 وسنة 1300 وسنة 1310 ه‍ ، وفي لكهنو بمطبعة نول كشور سنة 1900 م مع الترجمة الفارسية ، وفي كانبور سنة 1303 ه‍ مع شروح فارسية ، وفي سنة 1311 ه‍ ، وفي آكره سنة 1304 ه‍ مع شروح فارسية .

--> ( 61 ) قال في الذريعة - عند كلامه على أنوار العقول 2 / 433 : ( والنسخة المطبوعة المعروفة بديوان أمير المؤمنين عليه السلام قريبة من هذا الكتاب في الترتيب ، لكنه أسقط فيها الأسانيد وكثيرا من الأشعار ! . . . ) .