ألف هو مسندا ، كما نميل إليه ، أو لم يكن . وإن كان ، فإنا لا نعلم عنه شيئا سوى ذكر ابن شهرآشوب له ، وأما عن ترتيبه ووضعه ، فلم نطلع على شئ ، ونرجو أن يكون هذا الكتاب نعم البديل عنه ، فإنه على كل حال نسخة مستخرجة له ، تؤدي بعض ما يبتغي منه من دور . 4 - منهجنا في ترتيب هذا المسند : بما أن المسانيد المؤلفة تعتمد غالبا إيراد الأحاديث حسب أسماء الصحابة الرواة ، فإنا التزمنا بهذا المنهج : 1 - فأوردنا ما روي عن أهل البيت عليهم السلام . ثم ما روي عن سائر الصحابة . ثم ما روي عن التابعين . ثم ما نقله الحبري من الآثار والأخبار ، غير الأحاديث المسندة . 2 - ننقل الحديث من أحد المصادر ، بسنده ، ثم نذكر تحت عنوان ( المصدر ) اسم المصدر المنقول عنه ، ونعين موضع الحديث فيه ، ثم نذكر سائر المصادر التي أوردت الحديث بأسانيدها ، من دون إعادة المتن ، وقد نضيف إليه شواهد ومتابعات . 3 - من واضح القول : أني لم أقف على جميع ما هو وارد في المصادر من روايات الحبري ، فإني لم أتصفح سوى المتوفر لي منها ، من المطبوعات ، وشئ من المخطوطات ، وإن لم أهمل المظان غالبا فيما إذا عرفت وجود رواية له فيها . لكن الوقت الضئيل ، المستغل لمثل هذا العمل ، الخارج عن نطاق دراسات الحوزة العلمية ، كان يضايقني ، ، مما كنت ألجأ إلى العطل الدراسية