وأعقب أنا - ولله الحمد - بما يلي : أ - محمد بن طاهر بن علي بن أحمد الشيباني ، أبو الفضل ، ابن القيسراني ، المقدسي ، الصوفي ( 448 / 1056 - 507 / 1113 ) الإمام الحافظ ، الجوال ، الرحال ، الثقة - كما وصفه الذهبي وغيره - صاحب التصانيف الكثيرة الشهيرة ، لكنه المطعون في خلقه وسلوكه وشذوذه الجنسي ، الذي كان يعلنه ويؤلف فيه ، ويبرره تدينا وتصوفا ؟ ! ! ( 57 ) . وأول رحلة له إلى بغداد سنة 467 / 1074 - 1075 ( 58 ) . وهكذا ولد ابن القيسراني بعد وفاة الشريف المرتضى بسنين ، ودخل بغداد بعد سنين أكثر ! ب - يحيى بن ( أبي عبد الله الموفق بالله ) الحسين بن إسماعيل بن زيد ، الكيا ، أبو الحسين ، المرشد بالله الحسني ، الزيدي ، الرازي ( 412 / 1021 - 479 / 1086 ) . كان مقدم الزيدية ومفتيهم في عصره ، وكان عالما أديبا ، سمع ببغداد أبا عبد الله محمد بن علي بن عبد الله الصوري ، والقاضي أبا القاسم علي بن المحسن التنوخي - كما حكاه ابن الفوطي عن ذيل تاريخ بغداد لأبي سعد السمعاني ، الذي حكى عنه ياقوت ما حكى - . بويع له بالديلم سنة 446 / 1054 ، ولكن الظاهر أن الإمامة لم تتم له - بل لم تدم له إلا لمدة

--> ( 57 ) راجع : المنتظم ، 9 / 177 - 179 = 293 ، ابن خلكان 4 / 287 = 619 ، الوافي بالوفيات ، 3 / 166 - 168 = 1133 ، ابن عساكر - مخطوط ، ابن منظور ، مختصر تاريخ دمشق ، 22 / 247 = 304 ، سير أعلام النبلاء ، 19 / 361 - 371 = 213 ، تذكرة الحفاظ ، 4 / 1242 - 1245 ، ميزان الاعتدال ، 3 / 587 = 7710 ، العبر - ط . الكويت - 4 / 14 ، لسان الميزان ، 5 / 207 - 210 = 726 ، ابن كثير ، 12 / 176 - 177 ، شذرات الذهب ، 4 / 18 ، مرآة الجنان ، 3 / 195 - 196 . ( 58 ) سير أعلام النبلاء ، 19 / 367 - 368 ، تذكرة الحفاظ ، 4 / 1244 ، ابن خلكان ، 4 / 287 ، الوافي بالوفيات ، 3 / 166 .