ويتجرأ على النقد ، وأخيرا الاستنتاج الصحيح . فيكون ذلك مدعاة له إلى التحقيق بشكل أعمق ، والالتحام مع العلم بشكل عملي ومباشر . ثانيا - أن تحيى تلك الآثار العزيزة من مؤلفات القدماء في هذه المجالات ، والمعرضة - على أثر الإهمال - للتلف والإبادة . فما دام الطالب يعيش أجواء العلم ، ويمارسه بالدرس والبحث والمطالعة ، فإن لديه شوقا أكبر واهتماما أعظم في أداء مثل هذا العمل ، الذي يعده البعض في غير هذا الظرف أجنبيا عن مهمة الطالب ، بالرغم من كونه من أهم الأمور الثقافية والتراثية والعلمية . وليست هذه المقدمة مجالا للبحث عن ذلك . وكأن الفكرة المطروحة على الإخوان كانت " جديدة " إذ لم يسبق لأستاذ في الحوزة - على مبلغ ما أعلم - أن عرض مثل هذه . ولقد حاولت أن أهيئ من أسماء الكتب البلاغية بعدد الحاضرين في مجلس الدرس ، والذين بلغوا - بما أنا فيهم - خمسة عشر شخصا . وكانت القائمة التي أعددتها ، كالتالي : 1 - الإبانة عن حدود البلاغة وأقسام الفصاحة : منه نسخة في الخزانة الرضوية " مكتبة آستان قدس رضوي " في مشهد ، برقم 4029 ، المعاني والبيان رقم 27 . وعنه فيلم في جامعة طهران ، برقم 2005 . 2 - أساس الاقتباس : للسيد اختيار بن السيد غياث الدين الحسيني ، ألفه سنة ( 897 ) ، ذكره في