وبين الأقوام المختلفة . 3 - أهمية الأبناء الصالحين في تعريف شخصية الإنسان : وهذا موضوع آخر يستنتج من هذه الآيات ، فلإضفاء الأهمية على شخصية إبراهيم ( عليه السلام ) بطل تحطيم الأصنام ، يشير الله إلى شخصيات إنسانية عظيمة كانوا من ذريته في العصور المختلفة ، ويصفهم بصفات جليلة ، بحيث نجد من بين مجموع خمسة وعشرين نبيا ورد ذكرهم في القرآن ، ستة عشر منهم من ذرية إبراهيم ، وواحدا من أجداده ، وهذا في الواقع درس كبير للمسلمين كافة لكي يدركوا أن أبناءهم جزء من كيانهم وشخصيتهم ، وأن لقضاياهم التربوية والإنسان أهمية كبيرة جدا . 4 - جواب على اعتراض : لعل الذين يقرأون : ومن آبائهم وذرياتهم وإخوانهم واجتبيناهم وهديناهم إلى صراط مستقيم يستنتجون أن آباء الأنبياء لم يكونوا جميعا من المؤمنين وأن منهم من لم يكن موحدا ، كما يقول بعض المفسرين من أهل السنة عند تفسير هذه الآية ، ولكننا يجب أن نلاحظ أن تعبير اجتبيناهم وهديناهم بالقرينة الموجودة في هذه الآيات تعني مقام النبوة وحمل الرسالة ، وبهذا يتهاوى الاعتراض ، أي أن معنى هذه الآية سيكون هكذا : إننا قد اخترنا بعضا منهم لمقام النبوة ، وهذا لا يعني أن الآخرين لم يكونوا موحدين وفي الآية ( 90 ) من هذه السورة وردت لفظة " الهداية " بمعنى النبوة ( 1 ) . * * *

--> 1 - " من آبائهم " جار ومجرور متعلقان أما بجملة " فضلنا " الواردة في الآية السابقة أو بمحذوف تفسره الجملة التالية فيكون الأصل " اجتبينا من آبائهم " ينبغي الالتفات إلى أن " من " في الآية تبعيضية حسب الظاهر .