اسم الكتاب : ثم الصحيح في اسم الكتاب هو ما ذكرناه . " معارج الوصول " كما سماه به مؤلفه في المقدمة صريحا ، فما يقال فيه " معراج الوصول " فليس بصحيح . أوله : " الحمد لله العظيم الآلاء ، الواسع العطاء ، المبدئ " النعماء ، المستحق للشكر والثناء ، المتفرد بالبقاء . . . " . مخطوطاته : 1 - نسخة فرغ منها الكاتب في مكة المكرمة خامس ذي الحجة سنة 918 ، ضمن مجموعة ، وقبلها في المجموعة : " نظم درر السمطين " للمؤلف ، وهذه المجموعة في متحف الآثار الإيرانية في طهران ، رقمها 19 ( موزه إيران باستان ) ذكرت في نشرة المكتبة المركزية لجامعة طهران 3 / 123 ، وعندي عنها صورة . 2 - نسخة في المكتبة الأهلية في برلين ، رقم 9667 ، ذكرها آهلورث في فهرسها 9 / 210 . وللمؤلف كتاب آخر في هذا المعنى سماه " نظم درر السمطين في فضائل المصطفى والمرتضى والبتول والسبطين " يأتي في محله في الأعداد القادمة في حرف النون إن شاء الله تعالى ، فراجع . مصادر ترجمة المؤلف : شد الإزار في تراجم المدفونين في شيراز - للجنيد الشيرازي ، ألفه سنة 791 ه‍ - 411 ، منشورات جامعة طهران ، منتخب المختار من ذيل تاريخ بغداد - لابن رافع السلامي - 210 ، الدرر الكامنة 4 / 295 في طبعة مصر 5 / 63 / رقم 4677 ، هدية العارفين 2 / 157 ، أعلام الزركلي 7 / 152 ، معجم المؤلفين 12 / 124 ، الذريعة 8 / 125 ، عبقات الأنوار - تعريبه - 5 / 96 .