تعالى : " قائما بالقسط " ( 136 ) وقوله : " ذلكم أقسط " ( 137 ) أي : أعدل . وأقسط : إذا عدل ، وقسط بغير ألف : إذا جار ، ومنه : " وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا " ( 138 ) . الجامع : الذي يجمع الخلائق ليوم القيامة ، أو الجامع للمتباينات والمؤلف بين المتضادات ، أو الجامع لأوصاف الحمد والثناء ، ويقال : الجامع الذي قد جمع الفضائل وحوى المكارم والمآثر . البر : بفتح الباء ، وهو العطوف على العباد ، الذي عم بره جميع خلقه : ببره المحسن بتضعيف الثواب ، والمسئ بالعفو عن الشاب وبقبول التوبة . وقد يكون بمعنى الصادق ، ومنه : بر في يمينه ، أي : صدق . وبكسر الباء ، قال الهروي : هو الاتساع والإحسان والزيادة ، ومنه سميت البرية لاتساعها ، وقوله : " لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون " ( 139 ) البر : الجنة . قال الجوهري : والبر بالكسر خلاف العقوق ، وبررت والدي بالكسر أي : أطعته ، ومن كسر باء البر في اسمه تعالى ضد وهم ( 140 ) . قال الحريري ( 141 ) في كتابه درة الغوص : وقولهم بر والدك وشم يدك

--> ( 136 ) آل عمران 3 : 18 . ( 137 ) البقرة 2 : 282 . ( 138 ) الجن 72 : 15 . ( 139 ) آل عمران 3 : 92 . ( 140 ) الصحاح 2 : 588 برر ، باختلاف . ( 141 ) أبو محمد القاسم بن علي بن محمد بن عثمان الحريري ، قرأ الأدب على أبي القاسم الفضل بن محمد القصباني ، له عدة مصنفات ، منها : درة الغواص في أوهام الخواص ، وهي عبارة عن ذكر الأوهام التي وقعت لبعض الأعلام مع ذكر ما هو الصواب لها ، مات سنة ( 516 ه‍ ) . المنتظم 9 : 241 ، معجم الأدباء : 16 : 261 ، وفيات الأعيان 4 : 63 ، النجوم الزاهرة 5 : 225 .