الخاتمة وتشتمل على فوائد متفرقة الأولى : اختلفوا في حذف التنوين من كلمة " غير " في مثل قولنا " قبضت عشرة ليس غير " مع أنه متمكن متصرف . فقيل : لبنائه ، فيحتمل أن يكون خبرا لليس ، واسما له . وقيل : لنية المضاف إليه ، فهو متعين لكونه اسم ليس . ورد هذا بأن المضاف إليه لا يحذف باطراد مع القرينة . الثانية : تنوين " عرفات " - إذا كان علما - فهو للمقابلة كما مر آنفا ، وأما إذا لم يكن علما فتنوينه للأمكنية ، إذ يمتنع كونه مع العلمية لذلك ، لعدم صرفه . الثالثة : تنوين كلمة " قبلا " في قوله : " وساغ لي الشراب وكنت قبلا " تنوين الأمكنية والتنكير ، لأنه بعد قطع الإضافة أصبح كالمبهم . الرابعة : ورد حذف التنوين تخفيفا في بعض القراءات كقراءة أبي عمرو بن العلاء : ( قل هو الله أحد الله الصمد ) بحذف التنوين من ( أحد ) ( 48 ) مع أن القراءة

--> ( 48 ) وقد تقدم أنها قراءة عثمان .