مختلفة ( 34 ) . وسمى الحسن بن الحسن بن القاسم بن محمد البطحاني أبناءه السبعة ( عليا ) وكناهم مختلفة ( 35 ) . وذكر أن محمد الجور بن الحسين بن علي الخارص بن محمد : له عشرة أولاد ممن اسمه ( جعفر ) وكناهم مختلفة ( 36 ) . وقد ذكر النسابة المذكور تلك الكنى ، فلتراجع . 7 - الكنية للتعظيم والتكريم : قال ابن قتيبة : أن تكني عن اسم الرجل بالأبوة . . . لتعظمه في المخاطبة بالكنية ، لأنها تدل على الحنكة وتخبر عن الاكتهال ( 37 ) . وقال ابن الأثير : إنما جئ بالكنية لاحترام المكنى بها وإكرامه وتعظيمه . . . ومنه قول الشاعر : أكنيه أناديه لأكرمه * ولا ألقبه والسوءة اللقب وهذا مختص بالإنسان دون غيره ، وهو الأصل ( 38 ) . وقال - في وجه دلالة الكنية على الاحترام - : كي لا يصرح في الخطاب باسمه ( 39 ) . وقال الرضي . الكنية - عند العرب - يقصد بها التعظيم ، لعدم التصريح بالاسم . . . فإن بعض النفوس تأنف من أن تخاطب باسمها ( 40 ) .

--> ( 34 ) الفخري : 245 . ( 35 ) الفخري : 247 . ( 36 ) الفخري : 248 . ( 37 ) تأويل مشكل القرآن : 256 . ( 38 ) المرصع : 41 . ( 39 ) المرصع : 41 . ( 40 ) شرح الكافية 2 / 139 .