بالتوحيد وهل أتى والغاشية لغداة الاثنين والخميس ، وعشاء الجمعة بسورتها والأعلى ، وصبحها بها وبالتوحيد ، وظهرها بها والمنافقين ، والفصل بين الحمد والسورة بسكتة ، وكذا بين القراءة وتكبيرة الركوع . الخامس : الركوع وواجباته خمسة : الانحناء بقدر ما تصل كفاه ( 154 ) ركبتيه ولا يحب وضعهما على الركبتين ، والذكر وهو : ( سبحان ربي العظيم وبحمده ) والطمأنينة بقدره ، ورفع الرأس منه ( 155 ) ، والطمأنينة فيه بحيث يرجع كل عضو إلى محله ويسكن ولو يسيرا . ومندوباته سبعة ( 156 ) : التكبير له رافعا يديه إلى شحمتي أذنيه ، والتفريج بين قدميه بمقدار أربع أصابع إلى شبر ( 157 ) ، وتفريج أصابع كفيه ملتقما ( 158 ) بهما عيني ركبتيه ، وتسوية ظهره ، ومد عنقه ، داعيا أمام التسبيح : ( اللهم لك ركعت ، ولك خشعت ، وبك آمنت ، ولك أسلمت ، وعليك توكلت ، وأنث ربي خشع لك سمعي وبصري ومخي وعصبي ( 159 ) وعظامي وعروقي وما أقلته ( 160 ) قدماي غير مستنكف ولا مستكبر ولا مستحسر ( 161 ) ، والتسبيح ثلاثا فما زاد قائلا بعد الرفع : ( سمع الله لمن حمده والحمد لله ( 162 ) رب العالمين ، أهل الكبرياء والعظمة ، وأهل

--> ( 154 ) في " ب " : يصل بكفاه [ كذا ] . ( 155 ) الفقرة " والطمأنينة . . . منه " لم ترد في " ب " ( 156 ) في " ب " : تسعة ، والمذكورات لا تساعد عليه . ( 157 ) " إلى شبر " لم ترد في " ب " . ( 158 ) في " ب " : ملتقيا . ( 159 ) في " ب " . وعظمي ، ولا وجه لها لتكررها . ( 160 ) في " ب " : وما أنلته . كذا . ( 161 ) مصباح المتهجد : 34 ، فقه الرضا عليه السلام . 106 . ( 162 ) في " ب " : الحمد .