للأنساب ، وهذا منهجه في الكتاب كله ، وبذلك أصبح مرجعا لكل من جاء بعده وكتب في السيرة النبوية ( 31 ) . أقول : بل هذا هو منهج كل التسميات ، قبل عروة ، وبعد عروة ، فابن أبي رافع ( توفي نحو سنة 80 ه‍ ) قد طبق هذا المنهج بشكل دقيق جدا في ( تسمية من شهد مع علي عليه السلام حروبه ) . حيث قسم كتاب إلى خمسة أقسام : 1 - القرشيين . 2 - الأنصار البدريين . 3 - الأنصار ممن لم يشهدوا بدرا . 4 - المهاجرين . 5 - التابعين . ثم ذكر تحت العنوان الأول ، القرشيين : ثمانية بطون : 1 - من بني عبد المطلب 17 شخصا 2 - من بني المطلب شخصان 3 - من بني عبد شمس شخص واحد 4 - من بني زهرة ثلاثة أشخاص 5 - من بني تيم شخصان 6 - من بني مخزوم أربعة أشخاص 7 - من بني جمح شخصان 8 - من بني عامر ثلاثة أشخاص وذكر تحت العنوان الثاني ، الأنصار البدريين : أحد عشر بطنا : 1 - من بني مالك بن النجار سبعة أشخاص

--> ( 31 ) نفس المصدر : 66 .