لا خير فيكم لا ولا مسهلا * خصكم رب الملا بالبلا لأنكم قدمتمو الأنزلا * ( دونكمو فالتمسوا منهلا يرويكم أو مطعما يشبع ) 39 والناس في حيرتهم سرمدا * ناظرة أبصارهم موردا فبينما هم وإذا بالندا * ( هذا لمن والى بني أحمدا ولم يكن غيرهم يتبع ) ( 18 ) 40 فالفوز للشارب من حوضه * والويل والذل لمن يمنع ( 19 ) 41 والخلق في الموعد حالاتهم * قوم أذلتهم عقيداتهم ( 20 ) ومعشر زادت كراماتهم * ( فالناس يوم الحشر راياتهم خمس فمنهم هالك أربع ) 42 فأمة خابت بمضمونها * وأمة فازت بمأمونها وأمة ضلت بملعونها * ( كراية العجل وفرعونها وسامري الأمة المفضع ) ( 21 ) 43 ومارق من دينه مخدج ( 22 ) * أسود عبد لكع أوكع ( 23 ) وراية قائدها وجهه * كأنه الشمس إذا تطلع ( 24 ) خليفة المختار في أمته * وسيفه المسلول في دولته

--> ( 18 ) ورد هذا البيت في الديوان بكسر الدال في " أحمد " ، ولكن الشاعر خمسه على المنع من الصرف . ( 19 ) هذا البيت غير واضح التخميس في النسخة التي كتبنا عنها فتركناه . ( 20 ) عقيداتهم : يريد بها جمع عقيدة ، والمعروف أن عقيدة تجمع على عقائد لا عقيدات ، فلاحظ . ( 21 ) في هذا البيت أيضا خلاف عما جاء في الديوان ، فالمثبت هناك هكذا : قائدها العجل وفرعونها * وسامري الأمة المفضع ( 22 ) المخدج : يقال : أخدجت الدابة إذا جاءت بولد ناقص الخلق وإن كان لوقته ، فهي ( مخدج ) بكسر الدال ، والولد ( مخدج ) بفتح الدال . والخداج كل نقصان في شئ . ( 23 ) وهذا البيت لم يخمسه الشاعر أيضا وهو مثبت في الديوان . ( 24 ) وهذا البيت لم يخمسه الشاعر أيضا وهو مثبت في نسخة الديوان المطبوع .