ليس بظلام للعبيد . على أن لفظة " ظلام " صيغة مبالغة ، وتعني من يظلم كثيرا ، ولعل اختيار هذه الصيغة في هذا المكان مع أن الله سبحانه لا يظلم حتى إذا كان الظلم صغيرا ، لأجل أنه إذا أجبر الناس على الكفر والمعصية ، وخلق فيهم دواعي العمل القبيح ودوافعه ، ثم عاقبهم على ما فعلوه بإجباره وإكراهه لم يكن بذلك قد ارتكب ظلما صغيرا فحسب ، بل كان " ظلاما " . * * *