والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، إلا ابني الخالة عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا ( 41 ) . قال : أخبرنا الفضل بن دكين ، قال : حدثنا شريك ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عن مسلم بن يسار ، قال : أقبل الحسن والحسين فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : هذان سيدا شباب أهل الجنة ، وأبوهما خير منهما ( 42 ) .

--> ( 41 ) ألا يعتبر هذا الاستثناء شذوذا عن النصوص الكثيرة المروية في نفس المعنى ؟ ! والحديث أخرجه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 2 / 644 عن الفضل بالإسناد واللفظ . وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير 3 / 19 برقم 2610 عن علي بن عبد العزيز ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين . وأخرجه الحافظ أبو نعيم في حلية الأولياء 5 / 71 عن الطبراني . وعن أبي بكر بن خلاد ، عن الحارث بن أبي أسامة بإسناده عن الحكم بن عبد الرحمن . وأخرجه الحافظ ابن منيع عن مروان بن معاوية عن الحكم . وأخرجه شيرويه الديلمي في مسند الفردوس الورقة 76 من طريقه . وأخرجه النسائي في خصائص علي ص 26 عن يعقوب بن إبراهيم ومحمد بن آدم ، عن مروان بن معاوية . . . وأخرجه الطحاوي في مشكل الآثار 2 / 393 عن فهد بن سليمان ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين . وأخرجه الحافظ ابن حبان في صحيحه الورقة 183 / أعن محمد بن إسحاق ، عن زياد بن أيوب ، عن الفضل بن دكين . [ مورد الظمآن رقم 2228 ] . وأخرجه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 4 / 204 بإسناده عن الفضل بن دكين . وأورده السيوطي في جمع الجوامع 1 / 406 عن أحمد وأبي يعلى وابن حبان والحاكم ، والضياء المقدسي وابن سعد والطبراني وأبي نعيم في فضائل الصحابة وابن جرير وابن عساكر . ( 42 ) مسلم بن يسار هذا هو أبو عثمان المصري ، تابعي روى عن أبي هريرة وابن عمر ، وهو من رجال مسلم وأبي داود والترمذي وابن ماجة والبخاري في الأدب المفرد . وهذا الحديث بهذا اللفظ وفيه : " وأبوهما خير منهما " قد رواه جماعة من الصحابة منهم : أمير المؤمنين عليه السلام وابن عمر وأبو سعيد الخدري وبريدة وحذيفة وقرة بن أياس ومالك بن الحويرث وأنس . وأخرجه عنهم جمع من الحفاظ وأئمة الحديث ، منهم ابن ماجة في السنن برقم 118 ، والحافظ البغوي في معجم الصحابة الورقة 42 ، وأبو سعيد ابن الأعرابي في معجمه الورقة 183 ب ، وابن عدي والطبراني والحاكم في المستدرك 3 / 167 ، والسهمي في تاريخ جرجان ص 448 ، والخطيب في تاريخ بغداد 1 / 140 ، والخطيب الخوارزمي ، وابن عساكر الدمشقي في تأريخ مدينة دمشق في ترجمة الحسن عليه السلام ص 77 و 78 من وجوه ، وفي ترجمة الحسين عليه السلام ص 46 - 48 بعدة طرق ، والمحب الطبري ص 129 وقال : أخرجه أبو علي بن شاذان وابن العديم في بغية الطلب . والذهبي في تلخيص المستدرك 3 / 167 عن ابن مسعود ، وقال : صحيح ، وابن كثير في تاريخه 8 / 35 ، ونور الدين الهيثمي 9 / 183 ، وابن حجر العسقلاني في تهذيب التهذيب 2 / 297 والإصابة ، وابن حجر الهيثمي في الصواعق ، والسيوطي في جمع الجوامع 1 / 406 ، والمتقي الهندي في كنز العمال 13 / 665 .