فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون ( 30 / 17 ) . أقام المصدر مقام الأمر ، والسبحة : الصلاة ، يقولون : سبح سبحة الضحى فتأويل الآية : سبحوا الله - جل ثناؤه - فصار في معنى الأمر والإغراء ( 96 ) . * ومن آياته يريكم البرق ( 30 / 24 ) . أي : أن يريكم ( 97 ) . * وهو أهون عليه ( 30 / 27 ) . يقولون : إن هذا من باب ( أفعل ) في الأوصاف لا يراد به التفضيل ( 98 ) . * فمن يهدي من أضل الله ( 30 / 29 ) . ظاهره استخبار ، والمعنى : لا هادي لمن أضل الله ، والدليل على ذلك قوله في العطف عليه ( وما لهم من ناصرين ) ( 99 ) . * كل حزب بما لديهم فرحون ( 30 / 32 ) . الحزب : الطائفة والجماعة ( 100 ) . * وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله ، فأولئك هم المضعفون ( 30 / 39 ) . قوله ( فأولئك هم المضعفون ) تحويل الخطاب من الشاهد إلى الغائب ( 101 ) . * ظهر الفساد في البر والبحر ( 30 / 41 ) . قال بعض أهل التأويل : أراد بالبر : البادية ، وبالبحر : الريف ( 102 ) . سورة لقمان * ولا تصعر خدك للناس ( 31 / 16 ) .

--> ( 96 ) صا 237 . ( 97 ) صا 234 . ( 98 ) صا 257 - 258 . ( 99 ) صا 183 . ( 100 ) مج / 2 / 59 . ( 101 ) صا 215 . ( 102 ) مج 1 / 241 وينظر مق 1 / 179 .