* قل موتوا بغيظكم ( 3 / 119 ) . اللفظ أمر ، والمعنى تلهيف وتحسير ، كقول القائل : مت بغيظك ومت بدائك ( 216 ) . * ولله ما في السماوات ( 3 / 129 ) . قال بعض أهل العربية إن لام الإضافة ، هاهنا ، تصير المضاف للمضاف إليه ( 217 ) . * والكاظمين الغيظ ( 3 / 134 ) . الكظم : إجتراع الغيظ والامساك عن إبدائه ، وكأنه يجمعه الكاظم في جوفه ( 218 ) . * إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله ( 3 / 140 ) . القرح : قرح الجلد يجرح . والقرح : ما يخرج به من قروح تؤلمه ، يقال : قرحه : إذا جرحه ( 219 ) . * وليمحص الله الذين آمنوا ( 3 / 141 ) . محص الله العبد من الذنب : طهره منه ونقاه ومحصه ( 220 ) . * أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ( 3 / 144 ) . تأويله : أفتنقلبون على أعقابكم إن مات ( 221 ) . * إذ تحسونهم بإذنه ( 3 / 152 ) . الحس : القتل ( 222 ) . * وطائفة قد أهمتهم ( 3 / 154 ) . الواو بمعنى إذ ، يريد . إذ طائفة ، وتقول : جئت وزيد راكب أي : إذ

--> ( 216 ) صا 186 . ( 217 ) صا 113 . ( 218 ) مق 5 / 184 . ( 219 ) مق 5 / 82 . ( 220 ) مق 5 / 300 . ( 221 ) صا 183 . ( 222 ) مج 2 / 10 . مق 2 / 9 .