* ولا يؤوده حفظهما ( 2 / 255 ) . آدني الشئ ، يؤودني ، أودا : إذا أثقلك ( 191 ) . * فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها ( 2 / 256 ) . يقال : إن عروة الإسلام : بقيته ، كقولهم : بأرض بني فلان عروة ، أي : بقية من كلا . وهذا عندي كلام فيه جفاء ، لأن الإسلام والحمد لله باق أبدا ، وإنما عرى الإسلام : شرائعه التي يتمسك بها ، كل شريعة عروة ( 192 ) . * يخرجونهم من النور إلى الظلمات ( 2 / 257 ) . وهم لم يكونوا في نور قط . وهذا من النظم الذي للعرب لا يقوله غيرهم ( 193 ) . * أنى يحيي هذه الله . . ( 2 / 259 ) . أنى : بمعنى : كيف ( 194 ) . * فصرهن إليك ( 2 / 260 ) . أي : قطعهن إليك ، وشققهن ، من : صار ( 195 ) . * فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت ( 2 / 226 ) . الإعصار : غبار العجاجة ( 196 ) . * يكفر عنكم من سيئاتكم ( 2 / 271 ) . من ، هاهنا ، صلة ، ومثله ( من خير من ربكم ) ( 105 ) ( 197 ) . * إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ( 2 / 276 ) . يقال لداء يشبه الجنون : الخباط ، كأن الإنسان يتخبط ( 198 ) . * ومنهم من يلمزك في الصدقات ( 2 / 276 ) .

--> ( 191 ) مج 1 / 215 . ( 192 ) مق 4 / 296 . ( 193 ) صا 266 . ( 194 ) صا 142 . ( 195 ) مج 3 / 249 . ( 196 ) مق 4 / 343 . ( 197 ) صا 172 . ( 198 ) مق 2 / 241 .