المرأة حرث الزوج : لأنها مزدرع ولده ( 174 ) . فهذا تشبيه ( 175 ) . * لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ( 2 / 225 ) . أي : ما لم تعتقدوه بقلوبكم . والفقهاء يقولون : هو قول الرجل : لا والله ، وبلى والله . وقوم يقولون : هو قول الرجل لسواد مقبلا : والله إن هذا فلان ، يظنه إياه ، ثم لا يكون كما ظن ، قالوا : فيمينه لغو ، لأنه لم يتعمد الكذب ( 176 ) . واللغو ما لم يعقد عليه . القلب من الإيمان واشتقاق ذلك من قولهم لما لم يعد من أولاد الإبل في الدية ، أو غيرها : لغو ( 177 ) . * والمطلقات يتربصن ( 2 / 228 ) . خبر يحتمل معنى الأمر ( 178 ) . * والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ( 2 / 228 ) . هذا مما يختلف فيه الفقهاء ، وهو مما يوكل إلى غير الاحتجاج بلغة العرب ( 179 ) . * الطلاق مرتان ( 2 / 229 ) . المعنى : من طلق امرأته مرتين فليمسكها بعدهما بمعروف ، أو يسرحها بإحسان ( 180 ) . * فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله ( 2 / 230 ) . قوله ( إن ظنا ) شرط لإطلاق المراجعة ، فلو كان محتوما مفروضا لما جاز لهما أن يتراجعا إلا بعد الظن أن يقيما حدود الله ، فالشرط ، هاهنا كالمجاز غير المعزوم ( 181 ) . * فلا تعضلوهن ( 2 / 232 ) .

--> ( 174 ) مج 2 / 53 . ( 175 ) مق 2 / 49 . ( 176 ) مق 5 / 255 - 256 . ( 177 ) مج 4 / 281 - 282 . ( 178 ) صا 179 . ( 179 ) صا 63 . ( 180 ) صا 180 . ( 181 ) صا 260 .