المتوفى سنة 605 ه‍ . وقد يرمز له ب‍ : نزه ، كما سيأتي . نثر = نثر الدر ، لأبي سعيد منصور بن الحسن بن الحسين الآبي - تلميذ شيخ الطائفة الطوسي محمد بن الحسن - ، وقد توفي أبو سعيد سنة 421 ه‍ ، وقيل توفي سنة 432 ه‍ . نجم = كتاب النجوم ، لأبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني ، المتوفى سنة 664 ه‍ . من مصادر البحار . ن . خ = نسخة بدل ، رمز نادر . نر = كتاب زيد النرسي . ويعد كتابه من الأصول الأربعمائة ، وهو ممن روى عن الإمام الصادق والإمام الكاظم عليهما السلام . ويرمز له أيضا ب‍ : نس . نزه = نزهة النواظر وتنبيه الخواطر - في الترغيب والترهيب والمواعظ - المعروف بمجموعة ورام ، لأبي الحسين ورام بن أبي فراس بن حمدان - المتوفى سنة 605 ه‍ - من ذراري مالك الأشتر - رحمه الله - . وقد يرمز له : نبه ، كما مر نس = كتاب زيد النرسي ، ويرمز له ب‍ : نر كما مر . وقد يراد بن كتاب زيد الزراد وكلاهما من الأصول الأربعمائة . نس = سنن النسائي ، أحمد بن شعيب ( 251 - 303 ) ه‍ . والمشهور ما يأتي . نسائي = سنن النسائي ، أحمد بن شعيب الخراساني النسائي ( 251 - 303 ه‍ ) . والمشهور الرمز له ب‍ : ن . نسخه = في نسخة ، وغالبا يرمز لها : خ . ل . نص = كفاية الأثر في النص على الأئمة الاثني عشر ، للشيخ أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز الرازي القمي - من تلامذة الشيخ الصدوق - من أعلام القرن الرابع الهجري . من مصادر البحار . نص = كل ما ورد في كتاب المؤلف من دون تغيير سواء كان نثرا أو شعرا أو حديثا ، أو غيرها . نع = المقنع - في الفقه - ، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ، المتوفى سنة 381 ه‍ . نع = لأبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الاصفهاني ( 336 - 430 ه‍ ) ، صاحب كتابي حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ، ومعرفة الصحابة وغيرهما . نقد = نقد الرجال - المعروف برجال المير مصطفى التفريشي - كان مؤلفه حيا سنة 1044 ه‍ . وقد يرمز له ب‍ : قد ، كما مر . نها = النهاية في مجرد الفقه والفتاوى ، للشيخ الطوسي محمد بن الحسن ، المتوفى سنة 460 ه‍ . وقد يرمز له ب‍ : يه ، كما سيأتي . نهاية = البداية والنهاية ، لأبي الفداء الحافظ ابن كثير الدمشقي إسماعيل بن عمر بن كثير الشافعي ، المتوفى سنة 774 ه‍ . نهج = نهج البلاغة ، جمع السيد محمد بن الحسين بن