ابن علي القمي - نزيل الري - من مصادر البحار . غب = لكل رجل غير مذكور في الرجال الكبير ، لمحمد بن علي بن إبراهيم الأسترآبادي ، المتوفى سنة 1038 ه‍ . غر = غرر الحكم ودرر الكلم ، للشيخ عبد الواحد ابن محمد بن عبد الواحد الآمدي ، المتوفى سنة 510 ه‍ . من مصادر البحار . غر = الغرر والدر ر ، للسيد المرتضى علي بن الحسين بن موسى ، المتوفى سنة 436 ه‍ . غض = ابن الغضائري الآتي - . غض = رجال ابن الغضائري ، للشيخ أبي عبد الله الحسين بن عبد الله الغضائري ، كما ذكره الشهيد الثاني وغيره . والأقوى أنه لولده أحمد بن الحسين كمال يظهر من السيد ابن طاووس ، والشيخ التستري والعلامة المجلسي ، وجماعة . غط = الغيبة للشيخ الطوسي محمد بن الحسن ، المتوفى سنة 460 ه‍ . غن = غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع ، للسيد ابن زهرة : أنظر : غ . غو = غوالي اللئالي ، لمحمد بن علي بن إبراهيم ، المعروف بابن أبي جمهور الأحسائي ، المتوفى بعد سنة 878 ه‍ . غي = الغيبة ، للنعماني محمد بن إبراهيم بن أبي جعفر - تلميذ الكليني - . والمشهور هو : ني ، كما سيأتي . غيش = الغيبة ، للشهيد الثاني زين الدين الجبعي العاملي ( 911 - 965 ه‍ ) . والمشهور الرمز له ب‍ : غ ، كما مر . غين = لكل رجل لم يذكر في الرجال الكبير - للأسترآبادي محمد بن علي بن إبراهيم ، المتوفى سنة 1038 ه‍ - وتعليقة الوحيد البهبهاني محمد باقر بن محمد أكمل ، المتوفى سنة 1206 ه‍ . ف = لحديث روي عن فاطمة الزهراء عليها سلام الله . ف = تحف العقول ، للحسن بن علي بن شعبه الحراني ، ينقل عن ابن همام سنة 332 ه‍ . والمشهور تحف ، وهو ليس برمز . ف = مسائل الخلاف - في الأصول - ، للسيد علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين الموسوي ، المتوفى سنة 436 ه‍ عبر عنه النجاشي ب‍ ( الخلاف في أصول الفقه ) . كذا رمز له المحقق في المعتبر ، وغيره . ف = الخلاف - في الفقه - ، للشيخ الطوسي محمد ابن الحسن ، المتوفى سنة 460 ه‍ . ف = يشار به إلى الحديث الضعيف بأحد رجاله ( 44 ) . ف = التفرد في صحيح ابن أبي داود عبد الله بن سليمان الأزدي ، المتوفى سنة 316 ه‍ . كما ذكره في تهذيب التهذيب . ف = فارسي . فالظ = فالظاهر . فته = فتأمل .

--> ( 44 ) وقيل : للمجهول . وللضعيف : ض ، كما في مشيخة الشريف علي بن الحسن ، كما نص عليه في الذريعة 21 : 71 .