عليه السلام ، من رجال الشيخ محمد بن الحسن الطوسي ، المتوفى سنة 460 ه‍ . ش = علامة تذكر في كتب الحديث للإشارة إلى اشتراك جميع ما سبق من الحديث في الرواية ، اثنين أول ثلاثة ، وإلا فعلامة الشريكين ، وكذا المتنين إن اشتركا ، كما في كتاب الوافي . ش = يرمز لابن أبي شيبة عبد الله بن محمد ( 159 - 234 أو 235 ه‍ ) من علماء العامة ، كذا في جوامع السيوطي وغيره . ش = الشيخ . ش = الشرح ، وقد تكتب : سه أو 3 ، وتميز غالبا بلون آخر كالأحمر أو بحرف أكبر . ش = مزار ابن المشهدي - المزار الكبير - ، لمحمد بن المشهدي ، إعتمده ابن طاووس وصيره العلامة المجلسي من مصادره . وقد يرمز له ب‍ : مر ، كما سيأتي . ش = بعد عدد ، يعني السنة الهجرية الشمسية ، وفصلها شيخنا الطهراني في ثقات العيون : 210 . ش = يستعمل للدلالة على أن ما بعده شعر ، وقد يصرح بلفظ شعر . ش = السنة الهجرية الشمسية . والمشهور : ه‍ . ش ش = شهر شوال . ش = انظر : فعي شا = إرشاد الأمة إلى معرفة الأئمة ، للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي ، المتوفى سنة 413 ه‍ . وقد يرمز له ب‍ : د كما مر . شا = للقراء الشاميين ( 40 ) . شا = إرشاد القلوب ، لأبي محمد الحسن بن محمد الديلمي - معاصر الشهيد الأول - ، وهو من مصادر البحار . وقد يرمز له ب‍ : قلو ، كما سيأتي . شاد = إرشاد الأذهان - في الفقه - ، للعلامة الحلي الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي ، المتوفى سنة 726 ه‍ . ولا يعد من مصادر البحار فتدبر . شد = المنقول عن خط الشهيد محمد بن مكي العاملي ، المستشهد سنة 786 ه‍ ، كذا قيل . شر = شرح نهج البلاغة ، لابن أبي الحديد عز الدين عبد الحميد المدائني ( 586 - 656 ه‍ ) . شع = شهر شعبان . شف = كشف اليقين في تسمية مولانا أمير المؤمنين عليه السلام ، لأبي القاسم علي ابن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني ، المتوفى سنة 664 ه‍ . من مصادر البحار . شه = يرمز للشهيد الثاني زين الدين علي بن أحمد العاملي ( 911 - 965 ه‍ ) . شه = الشيخ . شها = شهاب الأخبار - من كلمات النبي وحكمه صلى الله عليه وآله وسلم - ، للسيد

--> ( 40 ) لو اختلف قراء الكوفة في قراءة مع غيرهم ، فإن كانوا من الشاميين وضعت : شا ، علامة للشامي ، ولو كانوا مدنيين وضع : مد ، ولو كانوا مكيين وضعت : مك .