ولا يزال الريب يخالجني في أمرها ولولا التاريخ لقدرتها من مخطوطات أوائل القرن العاشر ولعل التاريخ للمنتسخ منه ، وهذه المخطوطة الفرع بقيت دون تاريخ . وهي مقابلة مصححة ، عليها بلاغات وتصحيحات ، جاء في آخرها : بلغ هذا الكتاب . . . مقابلة من أوله إلى آخره . . . جمادى الثانية سنة 1067 . . . محمد مؤمن بن إسماعيل . وهي في مكتبة السيد المرعشي العامة في قم ، رقم 4460 ، ذكرت في فهرسها 12 / 48 . ( 91 ) مخطوطة سنة 708 بخط نسخي جيد خشن جميل مشكول ، والعناوين مكتوبة بالشنجرف أو بخط الثلث الخشن ، وعلى نصفها الأول بلاغات وتصحيحات ، وفي نهاية الكتاب : ( فرغ من تنميقه . . . الحسن بن محمد بن أبي الحسن الآوي ، يوم الأربعاء وقت الضحى لعشر بقين من شهر ربيع الأول حجة ثمان وسبعمائة حامدا الله تعالى ومصليا على محمد وآله بساوة ) . ثم بعد بهذا الخط والتاريخ كتاب ( الشهاب ) للقاضي القضاعي فرغ منه في 22 ربيع الآخر . والنسخة في مكتبة السيد المرعشي العامة في قم رقم 4556 ، ذكرت في فهرسها 12 / 129 . ( 92 ) مخطوطة سنة 771 رأيتها في مكتبة مجلس الشيوخ الإيراني ( سنا ) ، كتبها أبوا البركات بن أبي علي محمد بن فتحي [ يحيي ؟ ] الواعظ ، وفرغ منها في العشرين من شوال سنة إحدى وسبعين وسبعمائة ، بخط نسخي مشكول ، والعناوين مكتوبة بالحمرة ، والورقة الأولى