وقال في باب ( من لم يرو ) يحيى بن إبراهيم ، روى عنه البرقي ( 451 ) . وأورد الشيخ في الفهرست رواية البرقي أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عنه ( 452 ) . أقول : كلمة ( البرقي ) منصرفة عند الإطلاق إلى أحمد ، ولعل الشيخ قد اطلع على روايته عن المترجم بلا توسط أبيه ، وإلا فإن توسط أبيه محمد بن خالد وروايته عن يحيى لا مانع منها من حيث الطبقة ، فلاحظ . المورد [ 62 ] يوسف بن السخت ذكره الشيخ في أصحاب العسكري عليه السلام وقال : يوسف بن السخت أبو يعقوب ، بصري ( 453 ) . وقال في باب ( من لم يرو عنهم عليهم السلام ) : يوسف بن السخت ، روى عن محمد بن جمهور العمي ، روى عنه محمد بن أحمد بن يحيى ( 454 ) . أقول : هو من موارد استثناء ابن الوليد من رجال ( نوادر الحكمة ) وقد مر في المورد [ 32 ] برقم ( 8 ) . تعقيب على الموارد : إن مجموع الموارد التي يتصور فيها التناقض هي ( 62 ) موردا ، مع الأخذ بنظر الاعتبار ما جاء في النسخ المختلة . وقد تبين من خلال عرضنا المفصل لها ما يلي . 1 - أن ( خمسة ) موارد منها ليس للتناقض فيها محل أصلا ، وهي الموارد [ 4 و 12 و 19 و 43 و 49 ] . و 2 - أن ( ثلاثة ) من الموارد هي من تعدد الأشخاص والأسماء ، وهي الموارد [ 2 و 10 و 11 ] .

--> ( 451 ) رجال الطوسي ( ص 517 ) رقم ( 6 ) . ( 452 ) الفهرست ( 207 ) رقم ( 792 ) . ( 453 ) رجال الطوسي ( ص 437 ) رقم ( 2 ) . ( 454 ) أيضا ( ص 517 ) رقم ( 3 ) .