ومع أن أحمد بن إدريس والصفار ، في طبقة واحدة ، فمع هذا نجد أن سند الشيخ يصل بواسطة واحدة من الصفار إلى القاسم ، وسند النجاشي بواسطتين من ابن إدريس إلى القاسم . ثم إن سند الشيخ في الفهرست إلى القاسم يصل بطريق آخر إلى أحمد البرقي عنه ( 350 ) وهو بعيد طبقة عن أصحاب الرضا عليه السلام ، فالرواية مرسلة . ولعل اسم أحمد قد سقط هنا ، كما في المورد السابق . المورد [ 41 ] قتيبة بن محمد الأعشى قال الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام : قتيبة بن محمد الأعشى ، أبو محمد الكوفي ( 351 ) . وقال في باب ( من لم يرو ) قتيبة بن محمد الأعشى ، روى حميد القاسم ابن إسماعيل عنه ( 352 ) . وأورد رواية القاسم عنه في الفهرست ( 353 ) . أقول : لكن حميدا لا يروي عن أصحاب الصادق عليه السلام بواسطة واحدة . المورد [ 42 ] كليب بن معاوية قال الشيخ في أصحاب الباقر عليه السلام : كليب بن معاوية الأسدي ( 354 ) . وأيضا : كليب بن معاوية الصيداوي ( 255 ) . وفي أصحاب الصادق عليه السلام : كليب بن معاوية بن جبلة ، أبو محمد

--> ( 350 ) الفهرست ( ص 153 ) رقم ( 576 ) . ( 351 ) رجال الطوسي ( ص 275 ) رقم ( 32 ) . ( 352 ) أيضا ( ص 491 ) رقم ( 9 ) . ( 353 ) الفهرست للطوسي ( ص 154 ) رقم ( 582 ) . ( 354 ) رجال الطوسي ( ص 133 ) رقم ( 2 ) . ( 355 ) أيضا ( ص 134 ) رقم ( 8 ) .