نسخة منه مكتوبة في حياته بخط تلميذه ابن دواد - صاحب " الرجال " - فرغ منها في شوال سنة 665 ه‍ ، في مكتبة الأوقاف في بغداد ، رقم 6777 . وعنها مصورة في المكتبة المركزية بجامعة طهران ، رقم الفلم 976 ، كما في فهرس مصوراتها 1 : 291 . ونسخة في كلية الحقوق في جامعة طهران ، كتبت سنة 1091 ه‍ ، رقم 70 د ، ذكرت في فهرسها ص 261 . وعنها مصورة أيضا في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، رقم الفلم 1375 ، مذكورة في فهرسها 1 : 291 . ونسخة في مكتبة السيد الحكيم العامة ، في النجف الأشرف ، رقم 462 ، كتبت سنة 1347 ه‍ . وطبعته دار الفكر الأردنية في عمان سنة 1405 ه‍ ، في جزءين بتحقيق الدكتور إبراهيم السامرائي . وحققه العلامة السيد علي العدناني وسوف يقدمه للطبع قريبا إن شاء الله تعالى . ويستمر الصراع الفكري والحرب الباردة بين الطوائف المتخاصمة والمبادئ المتضاربة وإن تخللتها نماذج من الصراع الدموي . وموقف الشيعة كان في هذه القرون الأربعة من كل ذلك موقف الدفاع وصد الهجمات ، فظهرت الكتب تهاجم الشيعة ، وألف الشيعة كتبا ترد عليها وتدافع عن مبدئها وكيانها . وإليك نماذج من ذلك ، ولا نذكر لكل قرن إلا نموذجا واحدا فإنه لا مجال هنا لأكثر من ذلك ، وأما استيعاب ذلك فيملأ مجلدات ، وربما كان ما يخص قرننا الذي نعيش فيه يشكل بمفرده مجلدا ! إذ صدر أخيرا في الباكستان وحدها زهاء مائتي كتاب يهاجم الشيعة ! وإلى الله المشتكى . ففي القرن السادس كتب بعض أحناف الري من بني المشاط - وجبن أن يصرح باسمه - كتابا