الحيوان " لعلي بن محمد هارون الهروي وتحقيقه لها في سنة 1249 ه‍ . نقول - إذا - إنه لم يتحدث عن الصيد وآدابه وحيواناته والمصيدات في رسائل خاصة مفردة ، أو في كتب علم الحيوان العامة والموسوعات - كما مر باختصار فحسب ، بل إن كتبا في الصيد والذبائح ألف منذ بدأ التأليف في الفقه الاسلامي ، نظرا لأحكامها الشرعية وتلازمها مع الأمور الدينية . ومن مطالعاتنا للمجموعات الفقهية الموسعة - العربية منها والفارسية - والكتب الموثقة للمذاهب الإسلامية ، نعثر على كتب الصيد والذبائح . وقد ذكر ابن النديم في الفهرست ( 12 ) كتب من تقدمه من الفقهاء المشهورين ، ونأتي بها بحسب ترتيب السنين كما يلي : * كتاب " الصيد والذبائح " لأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم ( المتوفى سنة 182 ه‍ ) . * كتاب " الصيد والذبائح " لأبي عبد الله محمد بن الحسن ( المتوفى سنة 189 ه‍ ) . * كتاب " الصيد لأبي عبد الله الشافعي ( المتوفى سنة 204 ه‍ ) وله كتاب " الصيد والذبائح " أيضا . * كتاب " الصيد والذبائح " لأبي نصر محمد بن مسعود العياشي ، الفقيه الشيعي . * كتاب " الصيد " لأبي سليمان داود الاصفهاني ( المتوفى سنة 270 ه‍ ) . وأمثال هذه الرسائل كثيرة جدا . ولفهرسة ما في الفارسية منها - على غرار الرسائل العربية ( تحتاج إلى فهرسة جميع الكتب الفقهية . غير أننا نذكر هنا كل ما عثرنا عليه من مفردات الكتب والرسائل لعلماء مذهبنا - الشيعة فقط - ونوردها على الترتيب الزمني كما يأتي : 1 - كتاب الصيد ، لأبي محمد الوشاء ( م 208 ه‍ ) جعفر بن بشير البجلي الزاهد الشيعي الملقب بفقحة العلم ، المعاصر للمأمون العباسي والمتوفى بالأبواء سنة

--> ( 12 ) لاحظ الفهرست : 245 و 257 و 264 و 272 ، طبعة طهران