9 - أبو حامد السرخسي الشجاعي ، أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن محمد بن شجاع ، المتوفى 482 . 10 - أبو حامد ، أحمد بن محمد الطوسي ، المعروف بالغزالي الكبير أو القديم ، من الفقهاء والمحدثين بخراسان . 11 - أبو حامد الاستوائي ، أحمد بن محمد بن دلويه ، المتوفى 434 . 12 - أبو حامد اليمني ، محمد بن محمد بن عبد الرحمن ، ألف كتاب " المرشد في الفقه " سنة 443 . إذا كيف لا يمكن أن يكون المقصود بأبي حامد في تلك العبارة ، أحد هؤلاء ، ويكون المقصود هو الغزالي نفسه ، حتى لا يكون مألوفا ؟ ! وثالث الأدلة - ص 98 من " تراثنا " - : " 3 وبعد . . . فإننا نلاحظ أن مؤلف هذا الكتاب ينسب لنفسه كتبا كثيرة لم نجدها في قائمة كتب الغزالي ، وذلك مثل : 1 - السلسبيل لأبناء السبيل 2 - قواصم الباطنية 3 - الإشراف في مسائل الخلاف 4 - المنتحل في علم الجدل 5 - نهاية الغور في مسائل الدور 6 - عين الحياة 7 - معايب المذاهب 8 - نسيم التسنيم 9 - خزانة سر الهدى والأمد الأقصى إلى سدرة المنتهى 10 - نجاة الأبرار " . ولكن هذا الدليل مخدوش جدا لأن المتتبع يجد عند التحقيق أكثر هذه الكتب في قائمة كتب الغزالي وذلك مثل : 1 - قواصم الباطنية : ذكره صاحب مؤلفات الغزالي تحت رقم 24 ويقول : " ورد في ( جواهر القرآن ) طبع سنة 1329 ه‍ ، ص 26 ص 2 : في الكتاب الملقب بالمستظهري ، وفي كتاب حجة الحق ، وقواصم الباطنية ، وكتاب مفصل الخلاف في أصول الدين ، وفي القسطاس المستقيم - طبع سنة 1318 ه‍ / 1900 م ص 58 س 1 - : في القواصم ، وفي جواب مفصل الخلاف ، والكتاب المستظهري ، وغيرهما من الكتب المستعملة . وقد ذكره السخاوي في ( الاعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ ) فقال : " وللغزالي القواصم الباطنية في الرد على شبه الباطنية - ص 107 ، القاهرة سنة 1349 - والسخاوي توفي سنة 902 ه‍ " ( 6 ) .

--> ( 6 ) مؤلفات الغزالي ص 86 ، تأليف عبد الرحمن بدوي ، ط مصر 1380 ه‍ .