مقدمه دوم : در فهرست مظاهر هجده گانه . مظهر أول : فهم أركان أربعه فهم وتفهيم مطلقا . مظهر دوم : . . . مظهر سوم : فهم اصطلاحات هر طايفه . مظهر چهارم : فهم حسن وقبح فعلى أشياء . مظهر پنجم : فهم وجود دين ومذهب حق . مظهر ششم : فهم تجرد هر دين دارى از خود پرستى . مظهر هفتم : فهم حقيقت دين هر متدينى . مظهر هشتم : فهم أصول دين ومذهب حق . مظهر نهم : فهم نفع وضرر ما لا يعلم . مظهر دهم : فهم انحصار أصول عقايد بوجود مطلق صانع . مظهر يازدهم : لزوم تنبيه هر مكلف غافلي . مظهر دوازدهم : فهم تعريف خصايص رسول داخلي وخارجي . مظهر سيزدهم : فهم صحت فروع دين ومذهب حق . مظهر چهاردهم : فهم طريق تحصيل فروع دين ومذهب حق . مظهر پانزدهم : فهم طريق استنباط احكام خمسه . مظهر شانزدهم فهم احتياج ذاتي به مفهومات ومعلومات . مظهر هفدهم : فهم توحيد . مظهر هجدهم : فهم توحيد از مفهوم توحيد . أوله : " نيست سپاس مگر دليلي باشد لامع بر پيدايش فيض خاص از فياض مطلق ونيست فيض خاصي مگر برهاني قاطع بر حدوث فيضى عام " . * يوم الثلاثاء 15 ربيع الأول 1274 ، نسخة مصححة . مظهر البينات ومظهر الدلالات ( أدب - فارسي ) تأليف : ملا نصر الله بن لطف علي الدزفولي ( ق 13 ) . ترجمة شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد مع تعاليق وردود عليه ، وهذه النسخة هو المجلد الرابع منه .