وثالثا الأخبار المعتبرة الدالة على ذلك : منها الصحيح : المرأة المتمتعة إذا قدمت مكة ثم حاضت تقيم ما بينها وبين التروية ، فإن طهرت طافت بالبيت وسعت بين الصفا والمروة ، وإن لم تطهر إلى يوم التروية اغتسلت واحتشت ثم سعت بين الصفا والمروة ، ثم خرجت إلى منى ، فإذا قضت المناسك وزارت البيت طافت بالبيت طوافا لعمرتها ، ثم طافت طوافا للحج ، ثم خرجت ، فسعت ، فإذا فعلت ذلك فقد أحلت من كل شئ يحل منه المحرم إلا فراش زوجها ، فإذا طافت طوافا آخر حل لها فراش زوجها ( 1 ) . ومنها صحيح الحسين بن علي بن يقطين قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن الخصيان والمرأة الكبيرة أعليهم طواف النساء ؟ قال : نعم عليهم الطواف كلهم ( 2 ) . ومنها رواية إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام

--> ( 1 ) الوسائل الباب 84 من أبواب الطواف الحديث 1 ( 2 ) الوسائل الباب 2 من أبواب الطواف الحديث 1