ينبغي لهم أن يقدموه إلا أخروه ، ولا شئ مما ينبغي لهم أن يؤخروه إلا قدموه ، فقال : لا حرج ( 1 ) . ومنها رواية معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام في رجل نسي أن يذبح بمنى حتى زار البيت فاشترى بمكة ثم نحوها قال : لا بأس قد أجزأ عنه ( 2 ) إلى غير ذلك من الأخبار . إلا أن هذه الروايات وغيرها لا تدل على أكثر من الاجزاء لو قدم ما حقه التأخير وأخر ما حقه التقديم ، نسيانا أو جهلا ، ولا تدل على عدم وجوب الترتيب فهذه الروايات موردها النسيان أو الجهل فلا تشمل صورة العلم بوجوب الترتيب فالأحوط في صورة للعلم هو الإعادة ، ويؤيده رواية عمار بن موسى الساباطي قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل حلق قبل أن يذبح قال : يذبح ويعيد الموسى لأن الله تعالى يقول : لا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله ) ( 3 ) .

--> ( 1 ) الوسائل الباب 39 من أبواب الذبح الحديث 6 - 5 ( 2 ) الوسائل الباب 39 من أبواب الذبح الحديث 6 - 5 ( 3 ) الوسائل الباب 11 من أبواب الحلق والتقصير الحديث 2