قال : إن سورة ( هل أتي ) مدنية ( 1 ) . 5 - ونقل هذا المضمون أيضا بطرق مختلفة عن ابن عباس في ( الدرر المنثور ) ( 2 ) . 6 - نقل الزمخشري في ( تفسير الكشاف ) ما هو مشهور في سبب نزول آيات صدر السورة وقال : هي في نذر علي وزوجته وولديه ( عليهم السلام ) ( 3 ) . 7 - ونقل كذلك جمع كثير من كبار علماء أهل السنة في أن سبب نزول الآيات الواردة في صدر السورة أن الأبرار . . . قد نزلت في حق علي وفاطمة الزهراء والحسن والحسين ( عليهم السلام ) وهي شهادة على مدنية السورة ( لأن ولادة الحسن والحسين ( عليهما السلام ) كانت في المدينة ) كالواحدي في ( أسباب المنزل ) والبغوي في ( معالم التنزيل ) وسبط بن الجوزي في ( التذكرة ) والگنجي الشافعي في ( كفاية الطالب ) وجمع آخر ( 4 ) . وهذه المسألة مشهورة بكثرة لغاية أن ( محمد بن إدريس الشافعي ) وهو أحد الأئمة الأربعة لأهل السنة يقول في شعره : إلام ، إلام وحتى متى ؟ * أعاتب في حب هذا الفتى ! وهل زوجت فاطم غيره ؟ * وفي غيره هل أتى هل أتى ؟ ! ( 5 ) وهناك أدلة كثيرة في هذا الإطار وسنبين قسما منها عند توضيح سبب نزول الآية : إن الأبرار يشربون . . . . ومع ذلك كله فإن البعض يصر بعصبية على أن السورة مكية ، وينكرون ما قيل من الروايات التي وردت في حق السورة ونزولها في المدينة وإنكار نزولها

--> 1 - تفسير الميزان ، ج 20 ، ص 221 . 2 - المصدر السابق . 3 - الكشاف ، ج 4 ، ص 670 . 4 - إحقاق الحق ، ج 3 ، ص 157 - 170 ( مع ذكر أسماء وصفحات كتبهم ) . 5 - المصدر السابق .