2 الآيات فلا صدق ولا صلى ( 31 ) ولكن كذب وتولى ( 32 ) ثم ذهب إلى أهله يتمطى ( 33 ) أولى لك فأولى ( 34 ) ثم أولى لك فأولى ( 35 ) أيحسب الانسان أن يترك سدى ( 36 ) ألم يك نطفة من منى يمنى ( 37 ) ثم كان علقة فخلق فسوى ( 38 ) فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى ( 39 ) أليس ذلك بقدر على أن يحيي الموتى ( 40 ) 2 التفسير 3 خلق الإنسان من نطقة قذرة : استمرارا للبحوث المتعلقة ( بالموت ) الذي يعتبر الخطوة الأولى في السفر إلى الآخرة يتحدث القرآن في هذه الآيات عن خواء أيدي الكفار من الزاد لهذا السفر . فيقول أولا : فلا صدق ولا صلى ( 1 ) أي إن هذا الانسان المفكر للمعاد لم

--> 1 - الضمير في ( صدق وصلى ) يعود إلى الإنسان المنكر للمعاد ، وهو ما يستفاد منه في سياق الكلام ، وقد أشير إلى ذلك في صدر السورة .