الخلقة والإبداع الإلهي لأجل نفع الإنسان ، هذا المسير الذي عينه الله لهم يسيرون فيه بدون أي تخلف ، وذلك بموجب الإرادة الإلهية . وهنا إشارة إلى الأسرار التوحيدية أيضا حيث توجد في كل ورقة وكل بذرة آيات عجيبة من عظمة وقدرة الله سبحانه ( 1 ) . كما يحتمل أن يكون المقصود من " النجم " في الآية المذكورة هي " النجوم " ، ولكن المعنى الأول طبقا للقرائن الموجودة في الآية الكريمة هو الأنسب . * * * 2 ملاحظة 3 تأملات في الروايات : نقلت المصادر الإسلامية في هامش الآيات أعلاه روايات من قبيل التفسير بالمصداق واضح ، حيث أن كل واحدة منها تلقي الضوء على قسم من الآيات الكريمة . ففي حديث للإمام الصادق ( عليه السلام ) في تفسير علمه البيان يقول : " البيان الاسم الأعظم الذي به علم كل شئ " ( 2 ) . وحول " الاسم الأعظم " وتفسيره فقد أوردنا بحثا في هامش الآية 180 من سورة الأعراف . ونقرأ في حديث آخر عن الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) ذكر أن المقصود من " الرحمن علم القرآن " أن الله تعالى قد علم القرآن للرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . والمقصود

--> 1 - بحثنا تفصيلا حول معنى ( سجود الموجودات المختلفة في عالم الوجود ) في هامش الآية رقم 18 سورة الحج . وكذلك في هامش الآية 44 من سورة الإسراء . 2 - تفسير مجمع البيان ، ج 9 ، ص 197 .