2 - وفي قسم آخر من هذه السورة يجري الكلام على معراج الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وجوانب منه بعبارات موجزة وغزيرة المعنى ، له علاقة مباشرة بالوحي أيضا . 3 - ثم يجري الكلام عن خرافات المشركين في شأن الأصنام وعبادة الملائكة وأمور أخر ليس لها أي أساس إلا الهوى والهوس ، ويعنف المشركين في هذا المجال ويحذرهم من عبادة الأوثان ويثبت هذا المعنى بمنطق قوي متين . 4 - وفي قسم آخر منها يفتح القرآن سبيل التوبة بوجه المنحرفين وعامة المذنبين ، ويؤملهم بمغفرة الله الواسعة ، ويؤكد على أن كلا مسؤول عن عمله ، ولا تزر وازرة وزر أخرى . 5 - وإكمالا لهذه الأهداف يأتي القسم الخامس من هذه السورة ليبين جوانب من مسألة - المعاد - ويقيم دليلا واضحا على هذه المسألة بما هو موجود في النشأة الأولى - الدنيا - . 6 - وكعادة القرآن في سائر السور ترد في هذه السورة إشارات لعواقب الأمم المؤلمة لعداوتهم للحق وعنادهم - كما حدث لقوم نوح وثمود وعاد وقوم لوط ليتيقظ الغافلون من نومتهم عن هذا الطريق . 7 - وأخيرا فإن السورة تختتم بالأمر بالسجود لله وعبادته ، ومن امتيازات هذه السورة قصر آياتها وإيقاع آياتها الخاص الذي ينفذ - بمفاهيمها - نفوذا عميقا ، فيوقظ قلوب الغافلين ويحملها معه إلى السماوات العلى . وتسمية هذه السورة ب‍ " النجم " هي لورود هذا اللفظ في الآية الأولى من السورة ذاتها . 3 فضيلة تلاوة هذه السورة : وردت في الروايات الإسلامية فضائل مهمة لتلاوة هذه السورة ، ففي حديث عن الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنه قال : " من قرأ سورة النجم أعطي من الأجر عشر حسنات