الشيخ الحويزي

610

تفسير نور الثقلين

استغنى يكفر ويطغى وينكر . قوله عز وجل أرأيت الذي ينهى عبدا إذا صلى . 9 - في من لا يحضره الفقيه روى عبد الواحد بن المختار الأنصاري عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن صلاة الضحى ؟ فقال : أول من صلاها قومك ، انهم كانوا من الغافلين فيصلونها ولم يصلها رسول الله . 10 - وقال : ان عليا عليه السلام مر على رجل وهو يصليها ، فقال علي عليه السلام ما هذه الصلاة ؟ قال : أدعها يا أمير المؤمنين ؟ فقال علي عليه السلام : أكون انهى عبدا إذا صلى ؟ . 11 - في مجمع البيان وجاء في الحديث ان أبا جهل قال : هل يعفر محمد وجهه بين أظهركم ؟ قالوا : نعم قال : فالبذي يحلف به لئن رأيته يفعل ذلك لأطأن على رقبته ، فقيل له : ها هو ذلك يصلى ، فانطلق ليطأ على رقبته فما فجئهم الا وهو ينكص على عقبيه ويتقى بيديه ( 1 ) فقالوا : مالك يا أبا الحكم ؟ قال : إن بيني وبينه خندقا من نار وهولا وأجنحة . وقال نبي الله صلى الله عليه وآله والذي نفسي بيده لو دنا منى لاختطفته الملائكة عضوا عضوا فأنزل الله سبحانه " أرأيت الذي ينهى " إلى آخر السورة رواه مسلم في الصحيح . 12 - وقد روى عن علي عليه السلام انه خرج في يوم عيد فرأى أناسا يصلون فقال : يا أيها الناس قد شهدنا نبي الله صلى الله عليه وآله في مثل هذا اليوم فلم يكن أحد يصلى قبل العيد - أو قال النبي - فقال رجل : يا أمير المؤمنين الا تنهى ان يصلوا قبل خروج الامام ؟ فقال : لا أريد ان انهى عبدا إذا صلى ، ولكنا نحدثهم بما شهدنا من النبي أو كما قال . 13 - قال ابن عباس لما اتى أبو جهل رسول الله صلى الله عليه وآله انتهره رسول الله صلى الله عليه وآله فقال أبو جهل : أتنتهرني يا محمد فوالله لقد علمت ما بها أحد أكثر ناديا منى ( 2 )

--> ( 1 ) نكص على عقبيه : رجع عما كان عليه . ( 2 ) النادي : المجلس . قال الطبرسي ( ره ) : فليدع ناديه أي أهل ناديه يعنى عشيرته فحذف المضاف .