الشيخ الحويزي
532
تفسير نور الثقلين
أعلاه وأعلاه أسفله ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ان المؤمن إذا أذنب كانت نكتة سوداء في قلبه ، فان تاب ونزع واستغفر صقل قلبه منه وان ازداد زادت فذلك الران الذي ذكره الله تعالى في كتابه " كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون " . 25 - في كتاب المناقب لابن شهرآشوب وقال الحسن عليه السلام لحبيب بن مسلمة الفهري : رب مسير لك في غير طاعة ، قال : اما مسيري إلى أبيك فلا ، قال : بلى ولكنك أطعت معاوية على دنيا قليلة فلئن قام بك في دنياك لقد قعد بك في آخرتك فلو كنت إذا فعلت شرا قلت خيرا كنت كما قال الله عز وجل : " خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا " ولكنك كما قال " كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون " . 26 - في عيون الأخبار باسناده إلى علي بن الحسين بن علي بن فضال عن أبيه قال : سألت الرضا عليه السلام عن قول الله تعالى : كلا انهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون فقال : ان الله تعالى لا يوصف بمكان يحل فيه فيحجب عنه فيه عباده ، ولكنه يعنى انهم عن ثواب ربهم محجوبون . 27 - في كتاب التوحيد حديث طويل عن علي عليه السلام يقول فيه وقد سأله رجل عما اشتبه عليه من الآيات واما قوله : " كلا انهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون " فإنما يعنى يوم القيامة انهم عن ثواب ربهم محجوبون . 28 - في تفسير علي بن إبراهيم متصل بما نقلنا من قوله : كانا يكذبان رسول الله صلى الله عليه وآله إلى قوله : انهم لصالوا الجحيم هما ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون رسول الله صلى الله عليه وآله يعنى هما ومن تبعهما . 29 - في أصول الكافي علي بن محمد عن بعض أصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن أبي الحسن الماضي عليه السلام قال : قلت : " ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون " قال : يعنى أمير المؤمنين عليه السلام ، قلت : تنزيل ؟ قال : نعم ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة . 30 - محمد بن يحيى وغيره عن أحمد بن محمد وغيره عن محمد بن خلف عن أبي نهشل قال : حدثني محمد بن إسماعيل عن أبي حمزة الثمالي قال : سمعت