الشيخ الحويزي

469

تفسير نور الثقلين

يكن مذكورا . 10 - وباسناده عن سعيد الحذاء عن أبي جعفر عليه السلام قال : كان مذكورا في العلم ولم يكن مذكورا في الخلق . 11 - وعن عبد الأعلى مولى آل سام عن أبي عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل : " هل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا " فقال : كان شيئا ولم يكن مذكورا . 12 - في أمالي شيخ الطائفة قدس سره باسناده إلى أبى جعفر الباقر عليه السلام حديث طويل وفيه أن النبي صلى الله عليه وآله قال لعلي عليه السلام : قل : ما أول نعمة أبلاك الله عز وجل وأنعم عليك بها ؟ قال : أن خلقني جل ثناؤه ولم أك شيئا مذكورا ، قال : صدقت . 13 - في تفسير علي بن إبراهيم وفى رواية أبى الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله : أمشاج نبتليه قال : ماء الرجل والمرأة اختلطا جميعا . 14 - في نهج البلاغة عالم الغيب من ضمائر المضمرين إلى أن قال عليه السلام : ومحط الأمشاج من مشارب الأصلاب . 15 - في كتاب التوحيد باسناده إلى حمزة بن الطيار عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا قال : عرفناه اما آخذا واما تاركا . 16 - في أصول الكافي باسناده إلى حمران بن أعين قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قوله عز وجل : " انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا " قال : اما آخذ فهو شاكر واما تارك فهو كافر . 17 - في تفسير علي بن إبراهيم أخبرنا أحمد بن إدريس قال : حدثنا أحمد بن محمد عن ابن أبي عمير قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله : " انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا " قال : اما آخذ فشاكر واما تارك فكافر . 18 - في مجمع البيان قد روى الخاص والعام أن الآيات من هذه السورة وهي قوله : ان الأبرار يشربون إلى قوله : وكان سعيكم مشكورا نزلت في علي وفاطمة