64 - في تفسير علي بن إبراهيم أخبرنا أحمد بن إدريس قال : حدثنا أحمد بن محمد عن الحسين بن غالب عن عثمان بن محمد عن عمران قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله جل ثناءه : ومن دونهما جنتان قال : خضراوتان في الدنيا يأكل المؤمنون منها حتى تفرغ من الحساب . 65 - في مجمع البيان " ومن دونهما جنتان " روى عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : جنتان من فضة أبنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب أبنيتهما وما فيهما . 66 - وقال أبو عبد الله عليه السلام : لا تقولن : الجنة واحدة ، ان الله يقول : " ومن دونهما جنتان " ولا تقولن درجة واحدة ان الله يقول : " درجات بعضها فوق بعض " انما تفاضل القوم بالاعمال . 67 - وعن العلا بن سيابة عن أبي عبد الله عليه السلام قلت له : ان الناس يتعجبون منا إذا قلنا : يخرج قوم من النار فيدخلون الجنة فيقولون لنا : فيكونون مع أولياء الله في الجنة ؟ فقال : يا علي أن الله يقول : " ومن دونهما جنتان " ما يكونون مع أولياء الله . 68 - في تفسير علي بن إبراهيم باسناده إلى يونس بن ظبيان عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله : " مدهامتان " قال : يتصل ما بين مكة والمدينة نخلا ، وقوله : " فيها عينان نضاختان " قال : تفوران . قال مؤلف هذا الكتاب : قد سبق فيما نقلنا عن كتاب سعد السعود بيان لقوله عز وجل : " نضاحتان " . قال عز من قائل : فيهما فاكهة ونخل ورمان . 69 - في الكافي عدة من أصحابنا عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن أحمد ابن سليمان عن أحمد بن يحيى الطحان عمن حدثه عن أبي عبد الله عليه السلام قال : خمس من فواكه الجنة في الدنيا : الرمان الأمليسي والتفاح الشيسقان والسفرجل والعنب الرازقي والرطب المشان . ( 1 )

--> ( 1 ) رمان أمليس وأميلسي : حلو طيب لأعجم له كأنه منسوب إليه وفى أمالي الشيخ ( ره ) التفاح الشعشعاني يعنى الشامي ، والمشان : نوع من الرطب إلى السواد دقيق وهو أعجمي .