فيلتقيان عند الله يوم القيامة يقول كل واحد منهما لصاحبه : جزاك الله من خليل شرا كنت تأمرني بمعصية الله وتنهاني عن طاعة الله ، قال : ثم قرأ ( الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين ) والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة . 82 - في روضة الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال لأبي بصير : يا أبا محمد ( الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ) والله أراد بهذا غيركم والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة . 83 - في مصباح الشريعة قال الصادق عليه السلام : واطلب مواخاة الأتقياء ولو في ظلمات الأرض ، وأن أفنيت عمرك في طلبهم ، فان الله عز وجل لم يخلق أفضل منهم على وجه الأرض بعد النبيين صلوات الله عليهم ، وما أنعم الله تعالى على عبد بمثل ما أنعم به من التوفيق لصحبتهم ، قال الله تعالى : ( الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ) وأظن أن من طلب في زماننا هذا صديقا بلا عيب بقي بلا صديق . 84 - في تفسير علي بن إبراهيم في قوله عز وجل : الذين آمنوا بآياتنا يعنى الأئمة صلوات الله عليهم وكانوا مسلمين أدخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون أي تكرمون . 85 - في روضة الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال لأبي بصير : يا أبا محمد صرتم عند أهل هذا العالم شرار الناس وأنتم والله في الجنة تحبرون وفى النار تطلبون ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة . 86 - في بصائر الدرجات محمد بن الحسين عن عبد الله بن جبلة عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال : يا أبا محمد أنتم في الجنة تحبرون وبين أطباق النار تطلبون فلا توجدون والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة . 87 - في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمه الله عن الحجة القائم عليه السلام وفيه أنه سئل عليه السلام عن أهل الجنة هل يتوالدون إذا دخلوها أم لا ؟ فأجاب عليه السلام : ان الجنة