رسول الله صلى الله عليه وآله : حدثني جبرئيل عن رب العزة جل جلاله أنه قال من علم أنه لا اله الا انا وحدي وانك محمد عبدي ورسولي ، وان علي بن أبي طالب خليفتي والأئمة من ولده حججي أدخله الجنة برحمتي ، وأنجيه من النار بعفوي ، وأوجبت له كرامتي ، وأتممت عليه نعمتي ، وجعلته من خاصتي وخالصتي ، ان ناداني لبيته وان سألني أعطيته ، وان سكت ابتدأته ، وان أساء رحمته ، وان فر منى دعوته ، وان رجع إلى قبلته ، وان قرع بابى فتحته ، ومن لم يشهد ان لا اله الا انا وحدي أو شهد بذلك ولم يشهد ان محمدا عبدي ورسولي ، أو شهد بذلك ولم يشهد ان علي بن أبي طالب خليفتي ، أو شهد بذلك ولم يشهد ان الأئمة من ولده حججي ، فقد جحد نعمتي وصغر عظمتي وكفر بآياتي وكتبي ان قصدني حجبته وان سألني حرمته ، وان ناداني لم أسمع ندائه وان دعاني لم أستجب دعاءه ، وان رجاني خيبته ، وذلك جزاؤه منى وما انا بظلام للعبيد ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة . 106 - في كتاب معاني الأخبار باسناده إلى أبى خالد الكابلي قال : سمعت زين العابدين علي بن الحسين عليهما السلام يقول : الذنوب التي ترد الدعاء سوء النية وخبث السريرة والنفاق مع الاخوان ، وترك التصديق بالإجابة ، وتأخير الصلوات المفروضات حتى تذهب أوقاتها ، وترك التقرب إلى الله عز وجل بالبر والصدقة ، واستعمال البذاء ( 1 ) والفحش في القول ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة . 107 - في تفسير علي بن إبراهيم حدثني أبي عن القاسم بن محمد عن سليمان ابن داود رفعه قال : قال علي بن الحسين عليهما السلام : إذا قال أحدكم لا إله إلا الله فليقل : الحمد لله رب العالمين ، فان الله يقول : هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قال عز من قائل : ثم لتكونوا شيوخا . 108 - في كتاب الخصال عن أبي عبد الله عليه السلام قال : يؤتى بالشيخ يوم القيمة فيدفع إليه كتابه ظاهره مما يلي الناس فلا يرى الا مساوى ، فيطول ذلك عليه فيقول :

--> ( 1 ) بذا : سفه وأفحش في منطقه .