" لئن متم أو قتلتم لإلى الله تحشرون " وليس كما قلت يا زرارة الموت موت والقتل قتل قلت : فان الله يقول : كل نفس ذائقة الموت قال : من قتل لم يذق الموت ، ثم قال : لا بد من أن يرجع حتى يذوق الموت . 68 - في مجمع البيان وروى عن أبي عبد الله عليه السلام ان أمير المؤمنين عليه السلام مرض فعاده اخوانه ، فقالوا : كيف نجدك يا أمير المؤمنين ؟ قال : بشر ، قالوا : ما هذا كلام مثلك ؟ قال : إن الله تعالى يقول : ونبلوكم بالخير والشر فتنة فالخير الصحة والغنى ، والشر المرض والفقر . 69 - في تفسير علي بن إبراهيم وقوله : خلق الانسان من عجل قال : لما أجرى في آدم الروح من قدميه فبلغت إلى ركبتيه أراد أن يقوم فلم يقدر : فقال الله عز وجل : " خلق الانسان من عجل " . 70 - في مجمع البيان قيل في " عجل " ثلاثة تأويلات : منها أن آدم لما خلق وجعلت الروح في أكثر جسده وثب عجلان مبادرا إلى ثمار الجنة ، وقيل : هم بالوثوب فهذا معنى قوله : " من عجل " وروى ذلك عن أبي عبد الله عليه السلام . 71 - في نهج البلاغة قال عليه السلام إياك والعجلة بالأمور قبل أو انها والتساقط فيها عند امكانها ، أو اللجاجة فيها إذا تنكرت ، أو الوهن عنها إذا استوضحت ، فضع كل أمر موضعه ، وأوقع كل عمل موقعه . 72 - في كتاب الخصال عن أبان بن تغلب قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : من التثبت يكون السلامة ، ومع العجلة يكون الندامة ، ومن ابتدأ العمل في غير وقته كان بلوغه في غير حينه . 73 - وعن علي ( ع ) قال في كلام طويل : لا تعاجلوا الامر قبل بلوغه فتندموا 74 - في مجمع البيان أفلا يرون أنا نأتى الأرض ننقصها من أطرافها وقيل بموت العلماء ، وروى ذلك عن أبي عبد الله عليه السلام قال : نقصانها ذهاب عالمها . 75 - في روضة الكافي كلام لعلي بن الحسين عليهما السلام في الوعظ والزهد