الشيخ الحويزي

253

تفسير نور الثقلين

ابن صدقة عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : إياكم والمراء والخصومة فإنهما يمرضان القلوب على الاخوان وينبت عليهما النفاق . 42 - وباسناده قال : قال النبي صلى الله عليه وآله : ثلاث من لقى الله عز وجل بهن دخل الجنة من أي باب شاء : من حسن خلقه وخشي الله في المغيب والمحضر ، وترك المراء وإن كان محقا . 43 - وباسناده إلى عمار بن مروان قال قال أبو عبد الله عليه السلام : لا تمارين حليما ولا سفيها ، فان الحليم يغلبك ( 1 ) والسفيه يؤذيك . 44 - في كتاب التوحيد باسناده إلى إسماعيل بن أبي زياد عن جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله انا زعيم ( 2 ) ببيت في أعلى الجنة ، وبيت في وسط الجنة ، وبيت في رياض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا . 45 - في كتاب الخصال عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من يضمن أربعة بأربعة أبيات في الجنة : من أنفق ولم يخف فقرا ، إلى قوله ( ع ) : وترك المراء وان وكان محقا . 46 - عن جعفر بن محمد عن أبيه ، عليهما السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أربع خصال تميت القلب : الذنب على الذنب وكثرة منافثة النساء يعنى محادثتهن ، ومماراة الأحمق تقول ويقول ولا يرجع إلى خيرا أبدا ، الحديث . 47 - في أصول الكافي علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن مرازم ابن حكيم قال مر أبو عبد الله ( ع ) بكتاب في حاجة ، فكتب ثم عرض عليه ولم يكن فيه استثناء ، فقال : كيف رجوتم ان يتم هذا وليس فيه استثناء ؟ انظروا كل موضع لا يكون فيه استثناء فاستثنوا فيه . 48 - في الكافي محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن أبي جميلة عن المفضل بن صالح عن محمد الحلبي وزرارة عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر و

--> ( 1 ) وفى بعض النسخ " يقليك " ويوافقه المصدر أيضا وهو من القلى بمعنى البغض . ( 2 ) الزعيم : الكفيل .