صلوات الله عليه انا قوم من اليهود وقدمنا من الحجاز ، ولنا إليك حاجة ، فهل تخرج إلينا أم ندخل إليك ؟ قال : فخرج إليهم وهو يقول : سيدخلون ويستأنفون باليمن فما حاجتكم ؟ فقال عظيمهم : يا بن أبي طالب ما هذه البدعة التي أحدثت في دين محمد صلى الله عليه وآله ، فقال : وأيه بدعة ؟ فقال له اليهودي : زعم قوم من أهل الحجاز انك عمدت إلى قوم شهدوا أن لا إله إلا الله ، ولم يقروا ان محمدا رسول الله فقتلتهم بالدخان ، فقال له أمير المؤمنين صلوات الله عليه : فنشدتك بالتسع آيات التي أنزلت على موسى عليه السلام بطور سيناء ، وبحق الكنايس الخمس القدس ، وبحق السبت الديان ( 1 ) هل تعلم أن يوشع بن نون أتى بقوم بعد وفاة موسى شهدوا ان لا إله إلا الله ولم يقروا ان موسى رسول الله فقتلهم بمثل هذه القتلة ؟ فقال له اليهودي : نعم اشهد أنك ناموس موسى ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة . 461 - في مجمع البيان " ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات " اختلف في هذه الآيات التسع إلى قوله : وقيل : إنها تسع آيات من الاحكام ، روى عبد الله بن سلمة عن عنوان ( 2 ) بن عسال ان يهوديا قال لصاحبه : تعال حتى نسأل هذا النبي ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وآله فسأله عن هذه الآية فقال : هو ان لا تشركوا بالله شيئا ، ولا تسرفوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ، ولا تمشوا بالبرئ إلى سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تأكلوا الربا : ولا تقذفوا المحصنات ، ولا تولوا للفرار يوم الزحف ، وعليكم خاصة يا يهود ان لا تعتدوا في السبت ، فقبل يده وقال : اشهد انك نبي . 462 - لقد علمت ما انزل هؤلاء وروى أن عليا عليه السلام قال في " علمت " والله ما علم عدو الله ، ولكن موسى هو الذي علم فقال : لقد علمت . 463 - في تفسير علي بن إبراهيم وفى رواية أبى الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله : فأراد ان يستفزهم من الأرض أراد أن يخرجهم من الأرض ، وقد علم

--> ( 1 ) الديان : الحاكم . القاضي . ( 2 ) وفى المصدر " صفوان " بدل " عنوان " .