الشيخ الحويزي
92
تفسير نور الثقلين
فرفع الله عليهم جبل طور سيناء فقال لهم موسى عليه السلام : ان لم تقبلوه وقع عليكم الجبل فقبلوه وطأطأوا رؤسهم . 332 - في كتاب الاحتجاج للطبرسي " رحمه الله " عن أبي عبد الله عليه السلام حديث طويل وفيه قال السائل : أخبرني عن طائر طار مرة ولم يطر قبلها ولا بعدها ذكره الله تعالى في القرآن ما هو ؟ فقال : طور سيناء أطاره الله عز وجل على بني إسرائيل حين أظلهم بجناح منه ، فيه ألوان العذاب حتى قبلوا التورية ، وذلك قول الله عز وجل : " وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا انه واقع بهم " الآية . 333 - في كتاب المناقب لابن شهرآشوب وسأل طاوس اليماني أبا جعفر الباقر عليه السلام عن طاير طار مرة ولم يطير قبلها ولا بعدها قال عليه السلام : طور سيناء قوله تعالى : " وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة " . 334 - في تفسير العياشي وفي رواية إسحاق بن عمار عنه في قول الله تعالى : خذوا ما آتيناكم بقوة أقوة في الأبدان أم قوة في القلوب ؟ قال : فيهما جميعا . 335 - عن محمد بن أبي حمزة عمن أخبره عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله : " خذوا ما آتيناكم بقوة " قال : السجود ووضع اليدين على الركبتين في الصلاة . 336 في أصول الكافي علي بن إبراهيم عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن أبي الربيع القزاز عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال قلت : لم سمى أمير المؤمنين ؟ قال : الله سماه ، وهكذا أنزل في كتابه : " وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على أنفسهم الست بربكم وأن محمدا رسولي وان عليا أمير المؤمنين " . 337 - محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن عبد الرحمان بن كثير عن داود الرقي عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : لما أراد الله ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم : من ربكم ؟ فأول من نطق رسول الله صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين والأئمة عليهم السلام فقالوا : أنت ربنا فحملهم العلم والدين ، ثم قال للملائكة : هؤلاء حملة ديني وعلمي وأمنائي في خلقي ، وهم المسؤولون ، ثم قال لبني آدم : أقروا لله بالربوبية ولهؤلاء النفر بالولاية والطاعة ، فقالوا : ربنا أقررنا فقال الله للملائكة